Câu hỏi trắc nghiệm Triết học Mác - Lênin

Hy Lạp Cổ đại.

Ấn Độ Cổ đại.

La Mã Cổ đại.

Ai Cập Cổ đại.

Đều bắt nguồn từ sự đối kháng giữa tín điều tôn giáo và kinh nghiệm thực tiễn.

Đều là hoạt động tinh thần bậc cao, phản ánh thế giới qua trừu tượng hóa.

Đều xuất phát từ sự hệ thống hóa trực tiếp tri thức kinh nghiệm của đời sống.

Đều đặt nền móng trên sự phủ định sạch trơn thế giới quan thần thoại sơ khai.

Tích lũy tri thức cụ thể và năng lực tư duy trừu tượng, khái quát đạt trình độ cao.

Sự thống nhất hữu cơ giữa thế giới quan thần thoại và các tín điều tôn giáo sơ khai.

Sự bất lực của khoa học chuyên ngành trước các hiện tượng tự nhiên phức tạp.

Sự hình thành các biểu tượng bái vật giáo và tô-tem giáo trong đời sống cộng đồng.

Sự cải tiến công cụ sản xuất bằng đồng sang sắt trong nền nông nghiệp cổ đại.

Phân công lao động xã hội dẫn tới sự tách rời giữa lao động trí óc và chân tay.

Hoạt động thương mại hàng hải mở rộng dẫn tới giao lưu văn hóa giữa các quốc gia.

Các cuộc khởi nghĩa vũ trang của tầng lớp nô lệ làm lung lay chế độ chiếm hữu.

Tư tưởng triết học tự nhiên của các triết gia thời Hy Lạp Cổ đại.

Hệ thống giáo lý và tín điều tư biện thần học của Kitô giáo La Mã.

Quan niệm duy vật máy móc và tư tưởng cơ giới học thời kỳ Phục hưng.

Hệ tư tưởng duy lý của nền triết học Khai sáng Pháp thế kỷ 18.

Đidorô.

Canto.

Hêghen.

Beclin.

Tuyệt đối hóa thuộc tính vận động tự thân của thế giới các sự vật hiện tượng.

Thừa nhận tính thứ nhất của vật chất nhưng đồng nhất nó với vật thể cụ thể.

Phủ nhận tính khách quan và quy vật chất về các dạng cảm giác của con người.

Quy bản chất thế giới về một bản nguyên tinh thần có khả năng tự vận động.

Coi thế giới như cỗ máy cơ học gồm các bộ phận biệt lập và bất biến.

Nhận thức đối tượng trong tính chỉnh thể và mối liên hệ vận động phổ biến.

tuyệt đối hóa vai trò sáng tạo của ý thức và phủ nhận thực tại khách quan.

Thừa nhận vật chất vận động tự thân nhờ sự đấu tranh của các mặt đối lập.

Năng lực nhận thức của con người đối với bản chất hiện thực khách quan.

Động lực thúc đẩy lịch sử phát triển là do kinh tế hay do tư tưởng dẫn dắt.

Vật chất và ý thức: cái nào có trước, cái nào có sau, cái nào quyết định?

Hệ giới vận động theo quy luật biện chứng hay tuân theo trật tự siêu hình.

Mối quan hệ giữa sự phân công lao động với sự ra đời của nhà nước trong lịch sử.

Vai trò của các cuộc cách mạng xã hội đối với sự thay thế các hình thái kinh tế.

Con người có khả năng nhận thức được bản chất thế giới hiện thực hay là không?

Thế giới thống nhất ở tính vật chất hay thống nhất ở bản nguyên tinh thần?

Cơ sở nào quy định sự vận động và phát triển của các hình thái xã hội?

Tồn tại xã hội hay ý thức xã hội giữ vai trò quyết định trong lịch sử?

Phủ nhận khả năng nhận thức bản chất thế giới của con người.

Thừa nhận tri thức của con người là sự phản ánh chính xác các dạng vật thể vật lý.

Lập trường duy vật biện chứng hoàn bị.

Quan điểm hoài nghi luận mang tính cách mạng.

Lập trường bất khả tri luận duy tâm chủ quan.

Tuyệt đối hóa vai trò của thực nghiệm khoa học.

Toàn bộ những hiểu biết của con người về cấu trúc nguyên tử của giới tự nhiên.

Hệ thống quan điểm của con người về thế giới và vị trí của con người trong đó.

Hệ thống các quy tắc luân lý đạo đức điều chỉnh hành vi con người trong xã hội.

Tổng hợp những cảm xúc tâm lý của con người trước sức mạnh vĩ đại của tự nhiên.

Tri thức đã được kiểm nghiệm.

Niềm tin tôn giáo tín điều.

Ý chí kiên định của cá nhân.

Cảm xúc thẩm mỹ nghệ thuật.

Yếu tố phụ trợ cho nhận thức.

Hạt nhân lý luận cốt lõi.

Hình thức biểu hiện cảm tính.

Tiêu chuẩn đạo đức tối thượng.

Trong mối liên hệ tương hỗ, liên tục vận động và phát triển không ngừng.

Trong trạng thái cô lập, tĩnh tại, biến đổi chỉ là tăng giảm lượng cơ học.

Phản ánh đúng đắn sự chuyển hóa biện chứng giữa các mặt đối lập trong nội tại.

Vận động không ngừng thông qua việc phủ định của phủ định trong hiện thực sống.

Nhận thức đối tượng trong sự cô lập tuyệt đối và trạng thái ngưng đọng bất biến.

Xem xét đối tượng trong các mối liên hệ phổ biến, luôn vận động và phát triển.

Trong quá trình chuyển hóa giữa các mặt đối lập nội tại của bản thân sự vật.

Trong sự vận động quanh co, phức tạp theo khuynh hướng phủ định của phủ định.

Dừng lại ở mức độ trực kiến ngây thơ và thiếu hẳn căn cứ khoa học thực nghiệm.

Biện chứng được xây dựng trên lập trường duy tâm coi ý niệm sinh ra hiện thực.

Đồng nhất sự vận động của thế giới tự nhiên với các chuyển động cơ học máy móc.

Hoàn toàn phủ nhận sự vận động biến đổi nội tại của các khái niệm trong tư duy.

Phủ nhận tính thứ nhất của vật chất và đề cao quá mức sức mạnh của trực giác.

Tách rời chủ nghĩa duy vật với phép biện chứng, mang nặng tính chất siêu hình.

Thừa nhận vai trò sáng tạo của con người trong việc cải tạo thế giới hiện thực.

Cho rằng thế giới vật chất thống nhất ở tính khách quan độc lập với ý thức người.

Xóa bỏ hoàn toàn chức năng phương pháp luận của triết học đối với các khoa học.

Xác định triết học là môn khoa học đứng trên tất cả mọi ngành khoa học cụ thể.

Khẳng định triết học chỉ nghiên cứu những hiện tượng tâm lý học thuần túy người.

Chấm dứt quan niệm coi triết học là “khoa học của các khoa học”, xác lập đúng đối tượng.

Thế giới quan duy vật khoa học.

Thế giới quan tôn giáo huyền bí.

Thế giới quan thần thoại cổ xưa.

Thế giới quan duy tâm chủ quan.

Tư duy phân biện duy vật biện chứng sâu sắc.

Thế giới quan duy tâm khách quan và định mệnh.

Nhận thức kinh nghiệm thực tế đầy tinh táo.

Năng lực làm chủ tình thế trước biến cố lớn.

Phương pháp tư duy siêu hình xem xét cô lập.

Phương pháp tư duy biện chứng duy vật khách quan.

Phép biện chứng duy tâm coi trọng tinh thần người.

Lập trường bất khả tri nghi ngờ năng lực trị liệu.

Tư duy duy vật cổ đại ngây thơ trực quan.

Nhận thức hoài nghi luận thời Phục hưng.

Lập trường duy tâm tư biện trừu tượng hóa.

Phương pháp tư duy biện chứng duy vật toàn diện.

Thuyết Bất khả tri về thế giới.

Phép biện chứng duy vật thực tiễn.

Nhất nguyên luận duy vật hiện đại.

Chủ nghĩa duy vật lịch sử khoa học.

Thừa nhận tính quy luật khách quan của giới tự nhiên.

Rơi vào lập trường duy tâm khách quan thần bí phi lý.

Vận dụng phương pháp tư duy biện chứng tự phát cổ đại.

Quán triệt nguyên tắc khách quan trong đánh giá con người.

Thế giới tồn tại các thực thể siêu nhiên bí ẩn mãi mãi.

Không có gì con người không biết, chỉ có chưa biết.

Nhận thức của con người đã đạt tới ranh giới tối hậu.

Tư duy lý tính con người hoàn toàn bất lực trước tự nhiên.

Vận dụng quan điểm phát triển có tính lịch sử - cụ thể.

Rơi vào tư duy siêu hình phiến diện và ngưng đọng bất biến.

Thể hiện thế giới quan duy vật biện chứng rất khách quan.

Quán triệt nguyên tắc toàn diện trong nhìn nhận con người.

Xuất phát từ hiện thực khách quan và tôn trọng quy luật.

Tuyệt đối hóa ý chí lãnh đạo chủ quan của chính quyền địa phương.

Thỏa hiệp với các biến cố tự nhiên ngẫu nhiên và bất định.

Đặt niềm tin vào khả năng tự cân bằng thần bí của vũ trụ.

Nhất nguyên luận duy vật biện chứng hiện đại.

Chủ nghĩa duy tâm khách quan của triết học cổ điển.

Chủ nghĩa duy tâm chủ quan tuyệt đối hóa cảm giác.

Thuyết khả tri luận khẳng định sức mạnh nhận thức.

Nguyên tắc bảo thủ duy trì trạng thái ổn định bất biến.

Nguyên tắc phủ định sạch trơn mọi thành tựu công nghệ cũ.

Quan điểm phát triển xem xét sự vật trong sự biến đổi.

Tư duy siêu hình xem xét sản phẩm một cách cô lập.

Giúp nhà khoa học phát triển tư duy hoàn toàn độc lập sáng tạo.

Dễ biến nhà khoa học thành nô lệ của các triết thuyết tồi tệ hợp mốt.

Đảm bảo mọi kết quả thực nghiệm luôn đạt tới chân lý khách quan.

Loại bỏ hoàn toàn các sai lầm có tính định kiến trong nhận thức.

Nhận thức và hành động dựa trên cơ sở khoa học khách quan.

Sự can thiệp mang tính chủ quan duy ý chí của các nhà quản lý.

Sự chấp nhận hoàn toàn số phận may rủi trong đời sống xã hội.

Vận dụng thế giới quan tôn giáo để trấn an tinh thần cộng đồng.

Vận dụng linh hoạt các phương pháp giáo dục hiện đại.

Lẫn lộn giữa niềm tin tín ngưỡng với nỗ lực thực tế.

Thể hiện năng lực tư duy trừu tượng hóa ở cấp độ cao.

Quán triệt sâu sắc nguyên tắc tôn trọng thực tế khách quan.

Phương pháp chiết trung kết hợp tùy tiện các dữ liệu tài chính.

Phương pháp ngụy biện đánh tráo các mối liên hệ thứ yếu lên đầu.

Phương pháp tư duy biện chứng duy vật xem xét đa chiều toàn diện.

Phương pháp siêu hình cô lập biến động giá với môi trường kinh tế.

Bệnh kinh nghiệm chủ nghĩa xem nhẹ lý luận khoa học.

Bệnh giáo điều áp dụng máy móc sách vở lý thuyết cũ.

Bệnh chủ quan duy ý chí vi phạm nguyên tắc khách quan.

Bệnh cơ hội chính trị trục lợi bất chính cho cá nhân.

Tư duy dung hòa mâu thuẫn một cách chiết trung vô nguyên tắc.

Tư duy siêu hình cô lập tuyệt đối hai lĩnh vực kinh tế và sinh thái.

Sự vận dụng biện chứng giải quyết mâu thuẫn để thúc đẩy phát triển.

Sự từ bỏ hoàn toàn mục tiêu tăng trưởng kinh tế để bảo vệ môi trường.

Quan điểm lịch sử - cụ thể kết hợp với đánh giá khách quan.

Cách tiếp cận phiến diện một chiều mang nặng tính siêu hình.

Phương pháp phân tích hệ thống chuyên sâu của khoa học hiện đại.

Thế giới quan duy vật biện chứng hoàn bị trong lĩnh vực văn hóa.

Robot có tâm hồn và ý thức độc lập ngang bằng với con người.

Năng lực máy móc là sự phản ánh gián tiếp trí tuệ và lao động người.

Trí tuệ máy là sản phẩm của một lực lượng siêu nhiên phi vật chất.

Bản thân máy móc đã tự chuyển biến tâm lý động vật thành ý thức.

Khả năng ghi nhớ thuộc lòng nhiều thuật ngữ lý luận phức tạp.

Trình độ làm chủ thế giới quan khoa học và nhân sinh quan tích cực.

Năng lực biện hộ khéo léo cho mọi quan điểm chủ quan của bản thân.

Sự tích lũy được nhiều bằng cấp chứng chỉ chuyên môn ngắn hạn.